Divulgar la Historia en la Era de Twitter

Durante siglos, el conocimiento histórico solo fue accesible para una minoría privilegiada que podía acceder a las colecciones de manuscritos de lugares muy concretos, como los monasterios de la Europa medieval. En la Edad Moderna, con la secularización de la cultura y la aparición de la imprenta, poco a poco la Historia fue haciéndose accesible a cada vez más personas, pero no fue hasta los siglos XIX y XX, con la creación de la educación obligatoria y las bibliotecas públicas, así como la aparición de la prensa, que el conocimiento histórico se hizo accesible a las masas. Con todo, millones de personas no tuvieron la oportunidad de acceder a los contenidos generados por los historiadores hasta las últimas décadas, en que el nacimiento de la Word Wide Web y su cada vez mayor implantación en todo el mundo han permitido una verdadera democratización del conocimiento, no solo histórico, sino de todos los ámbitos.

Año tras año aumenta el porcentaje de la Humanidad conectada a Internet, llegando hasta los países más pobres y las aldeas más remotas.
Fuente: EAUC.

Así, es innegable que, desde los últimos treinta años, estamos inmersos en la llamada Era Digital. A día de hoy, a todos nosotros se nos haría impensable una vida sin redes sociales, sin Netflix ni demás plataformas del estilo, sin WhatsApp ni Smartphones, sin Wikipedia ni Zoom o Skype...

Es innegable, por tanto, que la Red ha cambiado nuestras vidas. En todos los ámbitos. En lo que respecta a la Historia, las herramientas digitales han favorecido el nacimiento de la divulgación científica y, dentro de ésta, de la divulgación histórica.

Durante décadas, el trabajo de un historiador se resumía en concebir una hipótesis, ir a las fuentes, confrontar nuestras ideas con la realidad de las fuentes, llegar a unas conclusiones concretas y publicar los resultados en tal o cual revista científica o en un libro que, en todo caso, solo sería leído por nuestros colegas o gente ilustrada interesada en la Historia. Las masas accedían al conocimiento histórico solo a través de la educación primaria y secundaria, y de diversas novelas y películas de carácter histórico con mayor o menor rigor.

Con el advenimiento de la Era Digital esto ha cambiado. Los historiadores se han caído de su torre de marfil, de esa autocomplacencia elitista que les llevaba para escribir para ellos mismos y la Academia, y han descubierto que fuera la Universidad existe un mundo de cientos de millones de personas interesadas en la Historia, y que demandan no solo películas, series, novelas o videojuegos de carácter histórico, también contenido más puramente histórico, sobre la Historia sin ningún otro filtro que el del historiador/comunicador.

Así, si uno se asoma a redes sociales como Twitter o YouTube descubrirá geniales cuentas de divulgación histórica en español -por ceñirnos a nuestro ámbito cultural-, que generan un contenido que sabe conjugar perfectamente el rigor histórico con las necesidades y demandas del público general, resultando en vídeos y artículos que resultan muy atractivos tanto para los estudiantes de ESO y Bachillerato o jóvenes y adultos interesados en la Historia pero no dedicados a ella, como a los estudiantes de Historia o historiadores propiamente dichos.

Hablaré de dos de mis divulgadores históricos favoritos. El primero es Mikel Herrán, conocido en redes como Puto Mikel, un doctorando en Arqueología vasco actualmente radicado en Inglaterra y que cuenta con 44 700 seguidores en Twitter y 116 000 en YouTube. En sus vídeos ha tratado multitud de temas, siempre tirando de un genial sentido del humor, realizando dramatizaciones de personajes como la alegoría nacional de España para hablar de la divulgación histórica de carácter españolista realizada por cierto canal de YouTube; de un vikingo para hablar sobre el "mito del vikingo" tan popular últimamente; de un burgués de la Restauración para hablar sobre la problemática de las estatuas decimonónicas de personajes hoy controvertidos... En los últimos meses Mikel ha ganado una gran popularidad, y raro es el estudiante de Historia que no haya, al menos, oído hablar de él.

Mikel Herrán realizando una performance del dios celta Cernunnos en uno de sus vídeos de YouTube.
Fuente: YouTube.

Para acabar, me gustaría hablar de otro genial divulgador, Alfredo González Rubial, doctor en Arqueología Prehistórica por la Universidad Complutense de Madrid y con un extenso currículo de investigador, habiendo trabajado como arqueólogo y etnólogo en España, Brasil, Guinea Ecuatorial, Etiopía y Somalilandia (Somalia). 

Pues bien, en abril de 2018 González abrió una cuenta de Twitter, Guerra en la Universidad (@GuerraenlaUni), que cuenta estos días con 32 000 seguidores. En su perfil de Twitter, Alfredo González lleva a cabo una preciosísima labor de divulgación histórica y arqueológica, centrada en la Arqueología de la Violencia y del Mundo Contemporáneo, realizando a través de sus hilos una excepcional divulgación cuyo punto fuerte radica en el gran interés de los temas que trata, conjugando el rigor histórico con el poder de síntesis a que obliga un formato tan escueto como son los hilos de Twitter, acompañados siempre de imágenes de sus excavaciones o viajes por medio mundo.

El tuit fijado del perfil de "Guerra en la Universidad" es el primero de uno de sus mejores hilos, sobre Arqueología de las fosas comunes de la Guerra Civil española. Para ira él, pincha aquí .

Respecto al futuro de la divulgación histórica, soy optimista. Los historiadores están cada vez más conscientes del hecho de que su labor no termina cuando escriben un artículo científico o dan una ponencia sobre sus investigaciones en un congreso. Al contrario, es deber el de todos los historiadores el de compartir nuestros conocimientos con una sociedad que se muestra receptiva a ellos, que los demanda y los consume. El pasado es de todos, y es labor de los historiadores el acercárselo con la mayor profesionalidad posible a nuestros conciudadanos. Si los historiadores renunciaran a la divulgación histórica, la sociedad no se olvidaría del pasado o perdería el interés en éste, sino que el vacío dejado por nosotros sería cubierto por el contenido de "aficionados" que, desde la literatura o las redes sociales, producen una Historia adulterada, desprendida de toda pretensión objetivista y puesta al servicio de sus intereses personales o políticos, confundiendo a la ciudadanía y provocándonos a los historiadores profundas migrañas.

Webgrafía consultada:

- Ayala, T. (2011): Saber y Cultura en la Era Digital. Revista Austral de Ciencias Sociales, 1 (20): 41-59.

- Gutiérrez, P. (13 de marzo de 2014): Las bodas de plata de la Web: 25 años de una idea que cambió el mundo. La Nación. Recuperado de: https://www.lanacion.com.ar/tecnologia/las-bodas-de-plata-de-la-web-25-anos-de-una-idea-que-cambio-el-mundo-nid1671539/

- Perfiles de Twitter y YouTube de PutoMikel: https://twitter.com/PutoMikel 

https://www.youtube.com/channel/UCSvkCc8rbluGVsZV-KKHCFA (consultados el 06/12/2020).

- Perfiles de Alfredo González Rubial en Twitter y en la web de Alianza Editorial: https://twitter.com/GuerraenlaUni

https://www.alianzaeditorial.es/autor/alfredo-gonzalez-ruibal/ (consultados en 06/12/2020).